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地，有300英亩五年内不允许种田，只能长草。但是由于将近二百年工业发展，有极多的农业补贴政策，不像中国的象征性补贴，修高速公路一亩地补偿青苗费，层层盘剥，1500元到农民手里可能不到200元，有时还打...观音，现在世界上最高的大佛。当时在高速岔口摆摊卖香的不超过10个人。当地人还捉蜥蜴来吃，我就建议不烧香，以保护那里的环境。改供花，不吃蜥蜴，来减少杀生。但是我的建议没有用，因为去年春天我再次去，发现...
安金磊
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15005683109.html
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发展。佛教僧尼队伍持续上升，鱼目混杂，良莠不齐。各地寺庙成为最有势力的地主组织，侵吞农田。安史之乱，郭子仪与种会就以私卖度牒的手法换取钱财，做了交易，造成佛教徒数量失控。佛教寺院经济的高速发展，给政府...
则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025383808.html
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一股脑涌进了国内。这就使得我们有些人一下子找不着“北”：误认为既然西方高速发展的科学技术代表着当今世界现代化的水平，那么我国如想实现现代化，就必须走西方的路。并由此而推之――西方文化是现代的、先进的，我国...
王春立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html
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曹洞宗为例，在被调查的11494座寺院中，高达75%的住持身兼它职或专务它业。50年代后期，趁日本经济高速成长之机，地处城市和周边的佛寺着手保育园、幼儿园等收益事业，寺院经济开始呈回升之势而渐入佳境。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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维持僧人的日常生活和佛事活动，后来随着寺院财产的不断私有化和富有僧人的出现，寺院地主经济才最终形成。 寺院地主是封建地主阶级的一个组成部分，寺院地主经济是添加了佛的风韵的封建地主经济，但它的高速发展却...
张宝生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
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通过什么来表现呢？有人说通过春夏秋冬来表现，春秋两季温度比较适中，夏季偏热，冬天则偏冷。我们人的情绪有时是平常心，平平静静的，有时是比较激动，有时则比较沮丧。社会的发展有时比较稳定，有时比较高速，有时...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html
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德印介绍，这些仅仅是登封“庞大习武王国的冰山一角”。
从郑少高速登封出口处上207国道直至少林寺景区大门，不过区区20公里路程，沿途却驻扎了近70所颇具规模的武术馆校。当地人笑言：“登封最好看、最...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html